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2011-05-18
儒学与神学共同繁荣
没有神的激发，便不会有麦当劳，因为全世界的麦当劳是本着一种精神，有众多的经营者加盟而发展开来的；我们吃麦当劳，并不排斥我们的胃口吃我们自己的小吃，也不可能为了保全我们自己的小吃强令所有麦当劳关门，那时候，到不是麦当劳侵略了我们，反倒是我们侵略了人家，因为，侵略是强迫性质的，既不符合神的意志，也必然影响我们自己。
我们因着光的激发而吃喝光赐给的食物转化成血液，也必因着光的启示找寻精神的灵粮。儒学是秦始皇以法立国、废神立皇、焚书坑儒的环境下走向的废神立皇、独尊儒术的反面而兴起的汉学，根于皇权已成的驾驭与统治而失去人类创造的启发。作为华族，我们凭着神的公义，当吸纳儒学中与神同合的善道，但独尊的时代，已不复存在。
神学的根属于天启，源自人认为的最底层的贫民百姓的义。《哥林多前书》1.. 21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。 1. 22 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧。 1. 23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。 1. 24 但在那蒙召的无论是犹太人，希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。1. 25 因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
《哥林多前书》3. 18 人不可自欺。你们中间若有人，在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 3. 19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说，主叫有智慧的中了自己的诡计。 6.13 食物是为肚腹，肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主。主也是为身子。 7. 4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。7. 5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。 7. 39 丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。
《加拉太书》2. 20 我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。2. 21 我不废掉神的恩。义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。4. 3 我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。4. 4 及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下， 4. 5 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 4. 6 你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心 5. 5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 5. 6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无功效。惟独使人生发仁爱的信心，才有功效。 -
2011-05-18
幼稚园
欧洲近代幼儿教育产生于18世纪末19世纪初。法国牧师Jean-Frédéric Oberlin,于1771年在孚日创办了世界上最早的幼儿学校。Samuel Wilderspin (1792, London – 1866)，是一位英国的教育家，他对婴幼儿学校的开创性工作而闻名。他的信念是，孩子应鼓励通过学习经验，并发展感情，以及智力。他的工作提供了在欧洲和北美的婴幼儿教学模式改革。他设立了 infant school 。1802年，英国空想社会主义者R.欧文于苏格兰的新拉纳克创办了一所招收2～6岁工人子女的幼儿园。德国教育家F.W.A.福禄贝尔和意大利教育家M.蒙台梭利对幼儿教育的理论和实践都产生过重要影响。英国1880年提出了实行5~10岁儿童的义务教育，1893年提高到11岁，1899年提高到12岁，1891年在全国完全实行初等免费教育，19世纪80年代全国学龄儿童入学率达到90%。
Jean-Frédéric Oberlin（1740年8月31日-1826年6月1日）是阿尔萨斯牧师和慈善家。他一直被称为John Frederic(k) Oberlin英文，Jean-Frédéric Oberlin在法国，和Johann Friedrich Oberlin在德国。Oberlin College，美国俄亥俄文科大学，以他名字命名。Obirin University in Tokyo，他的名字的变异形式。出生在斯特拉斯堡的一个老师的儿子，他的收入在他的家乡大学的神学博士学位。 1767年，他成为在Steintal（班德香格里拉-罗氏），孚日在阿尔萨斯和洛林的边境山谷地区偏远，贫瘠的牧师。他为自己定下以更好的物质和精神，对居民的条件。他开始在山谷中的道路建设和桥梁架设，由他个人的例子煽动农民给企业。他介绍了农业的一个改进的系统。大量的平房拔地而起，各种工业艺术进行了介绍。他创立了一个流动图书馆，起源婴儿学校，并设立了一个在全教区的五个村庄每所普通学校。在教育工作，他收到了他的管家，路易莎Scheppler（1763年至1837年）很大的帮助。他死于1826年，并与伟大的荣誉和感情表现于Fouday村埋葬。
教育目的：从知识到能力。从外国中小学教育历史来看，教育目的的发展反映了两条线索：一是“社会本位论”，二是“个人本位论”。具体来讲，先后出现过培养哲学家的教育目的、培养基督教教士的教育目的、人的和谐发展的教育目的、培养绅士的教育目的、形式的与实质的教育目的、完满生活准备的教育目的、国家主义教育目的、进步主义教育目的、终身教育目的等。从中不难看出外国中小学教育目的从知识到能力的演进。
法国有公立、私立初等教育机构58925所，其中公立幼儿学校18460所，私立幼儿学校300所，公立小学34680所，私立小学5485所。小学每周课时为26小时。课程有法语、数学、历史地理、科学技术入门、公民意识教育、艺术教育、体育。小学教育为义务教育的初级阶段，带有强制性。凡年满 6周岁的儿童均应由家长负责送入小学学习，一般应在家庭所在区域的小学就近入学，例外的入学要求须经市镇政府批准。
普及教育，不仅需要建立统一多样的学制，而且需要稳定的资金来源与灵活的管理制度。18世纪中叶，美国教育家富兰克林创办了第一所文实中学，兼顾升学与就业的双重目标。由于文实中学自由主义与实用主义的倾向适应了18世纪新兴资产阶级的需要和政治经济的发展，各地纷纷仿效建立之。欧洲自近代向现代教育的过渡，走的是从精英教育、学术教育向大众教育、实用教育发展的路线，而美国教育则与二战为界，战前注重民主教育与实用教育，战后强调天才儿童教育与教育的学术性。杜威的民主主义与实用主义的思想不仅成为指导美国教育发展的主导思想，而且成为整个世界现代教育思想与传统教育思想的分水岭。 -
2011-05-18
表面贴装保险丝
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2011-05-18
已经死了的活着的，失魂命死
人们说：HI,他前后判若俩人；HI,这个服务商还活着呢，但已经死了。有的不明白，问：人家不是活的好好的！神说：那是给形看的，魂没了，便成为行尸走肉。
所谓精，从字面上讲，左为米为营养物质，右为青为生命之意，二者结合即为有物质基础的生命存在。精与人体生长发育和生命繁衍有着密切的关系，精不足，即人体内的精、血、津（液）亏损。五脏六腑得不到滋养而衰退，骨髓肌肤得不到濡润而枯槁脆弱，耳目失润养，则耳不聪，目不明。气是根蒂，气是人体作用于水后产生的活化状态。即产生固态的水，液态的水和气化状态的水，气为营养之气，人的丰盈美丑是通过气来体现的。气不足，则人的生理功能，脏腑活动则减退，心气不足，心血雍塞，致使整个功能失调，人就如处于病态之中。精气合成为大气洋中人类之形，有形之体。
灵界的“万有”和物质界的“万物”，万有在万物之上，而万物又包括在万有之中，神是那充满万有者之丰满。人被造有魂可以生活在万物中，又有灵可以与神相通。当人过分贪求有形之体的时候，就忘了这有形之体乃是神通过有形之体的手造的，如女人、地产、楼宇、各个造物群之权势等等，断了与神交通，就失去了起初神造人的形像，而亏缺了神的荣耀！精、气、神为人生三宝，天有三宝日、月、星，地有三宝水、火、风，人有三宝精、气、神。有形之体与无形之神合为命相，无形之神死而有形之体内斗而贫弱；无形之神复活而有形之体互爱而激活创造之能力而富足。
神是光，差遣祂的儿子来道成了肉身，让受造之物能看见那位创造的神，从人里面显现出来，叫人看见神。魂乃是有形之体的本有，主霸道与吸纳，显美丽与阴柔，是有形之体的原道，主有形之体的生与死，失魂则气绝，失魂则精脱。神是创造，神是爱，神是信心与希望；神不灭有形之体，但有神的有形之体会吃掉无神的有形之体，因有形之体若无神便失去创造力，没有创造力的有形之体的生与死，都没有神的荣光，如同人喂养猪羊与种植庄稼。有神的有形之体，死活，神都存在。十字架彰显的乃是魂的罪与神的爱，他脱下了在时空中之形体而显现在光的荣耀中，藉著圣灵活在人心中，所谓复活。
《歌罗西书》 1.9 我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。1.10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。1.11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。3.2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3.3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。3.4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。3.5所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。3.6因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。
《歌罗西书》3.12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。3.13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。3.14在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。3.17无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。3.18你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。3.19你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。3.20你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。3.21你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。3.22你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。3.23无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。3.24因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。3.25那行不义的，必受不义的报应。主并 -
2011-05-18
天地网络科技，KOILYNN逻辑媒体
中者，天下之正道；庸者，天下之定理。故，中国即符合天下正道和定理的国家。起初，互联网是一坨线，结点就是路由器，空虚混沌，渊面黑暗，有无灵的蜘蛛在黑暗中爬行。神的灵运行在水面上，说，要有BOFOOMEN,就有了BOFOOMEN. 神看BOFOOMEN是好的，就把东西分开了。神称BOFOOMEN为东，称博富门为西。有0，有1，这是头一日......商启琳网络天地系统，按照电的启示，在网路造天地7年，现已造成并歇了工。人们凭着信心希望与爱心去搜索所需资讯，因为寻着商启琳，突破迷雾、隐隐约约、闪闪红星，拥簇出黑暗渊面之上空的灵动；那闪烁的群星便是你-你的企业资讯-你的网站-你的产品图片-你的业务通讯，因为你坚信商启琳网络天地系统。天地网络科技，网路逻辑媒体。
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2011-05-18
神魂与电极
所谓精，从字面上讲，左为米为营养物质，右为青为生命之意，二者结合即为有物质基础的生命存在。精与人体生长发育和生命繁衍有着密切的关系，精不足，即人体内的精、血、津（液）亏损。五脏六腑得不到滋养而衰退，骨髓肌肤得不到濡润而枯槁脆弱，耳目失润养，则耳不聪，目不明。气是根蒂，气是人体作用于水后产生的活化状态。即产生固态的水，液态的水和气化状态的水，气为营养之气，人的丰盈美丑是通过气来体现的。气不足，则人的生理功能，脏腑活动则减退，心气不足，心血雍塞，致使整个功能失调，人就如处于病态之中。精气合成为大气洋中人类之形，有形之体。
灵界的“万有”和物质界的“万物”，万有在万物之上，而万物又包括在万有之中，神是那充满万有者之丰满。人被造有魂可以生活在万物中，又有灵可以与神相通。当人过分贪求有形之体的时候，就忘了这有形之体乃是神通过有形之体的手造的，如女人、地产、楼宇、各个造物群之权势等等，断了与神交通，就失去了起初神造人的形像，而亏缺了神的荣耀！精、气、神为人生三宝，天有三宝日、月、星，地有三宝水、火、风，人有三宝精、气、神。有形之体与无形之神合为命相，无形之神死而有形之体内斗而贫弱；无形之神复活而有形之体互爱而激活创造之能力而富足。
神是光，差遣祂的儿子来道成了肉身，让受造之物能看见那位创造的神，从人里面显现出来，叫人看见神。魂乃是有形之体的本有，主霸道与吸纳，显美丽与阴柔，是有形之体的原道，主有形之体的生与死，失魂则气绝，失魂则精脱。神是创造，神是爱，神是信心与希望；神不灭有形之体，但有神的有形之体会吃掉无神的有形之体，因有形之体若无神便失去创造力，没有创造力的有形之体的生与死，都没有神的荣光，如同人喂养猪羊与种植庄稼。有神的有形之体，死活，神都存在。十字架彰显的乃是魂的罪与神的爱，他脱下了在时空中之形体而显现在光的荣耀中，藉著圣灵活在人心中，所谓复活。
《歌罗西书》 1.9 我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。1.10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。1.11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。3.2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3.3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。3.4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。3.5所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。3.6因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。
《歌罗西书》3.12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。3.13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。3.14在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。3.17无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。3.18你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。3.19你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。3.20你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。3.21你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。3.22你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。3.23无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。3.24因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。3.25那行不义的，必受不义的报应。主并不偏待人。 -
2009-11-17
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2009-10-23
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2009-10-22
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2009-10-20
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